Vlera e vërtetë e njeriut, i cili është krijuar si shembull i bukurisë, elegancës dhe urtësisë, është devotshmëria ndaj Allahut. Gjithësia dhe krijesat brenda saj, nuk janë krijuar shkel e shko dhe pa asnjë qëllim. Po ashtu edhe njeriu nuk është vepra e rastësisë së një aventure argëtuese. Ai nuk është krijuar për t’u lënë […]
1.Në themel të mardhënive të vendoset dashuria për Allahun. Lumturia e çiftit që përbën çerdhen familjare është e fshehur në moralin e bukur. Lumturia e burrit është e fshehur në nderin dhe moralin e lartë të bashkëshortes, kurse lumturia e gruas është e fshehur në devotshmërinë dhe frikën ndaj Allahut. Lumturia në familje është varur […]
Karafi (v. 684), një ndër emrat e famshëm në fushën e metodologjisë së jurisprudencës islame, thotë: “Sikur i Dërguari i Allahut të mos kishte asnjë mrekulli tjetër përveç faktit që edukoi një brez sahabësh (nga njerëz gjysëm të egër në njerëz të qytetëruar), kjo do t’i mjaftonte atij si argument i profecisë.” Për shembull: Abdullah ibn Mesudi… […]
Kushti i katërt i imanit është besimi te profetët. Profetësia është detyra e transmetimit të mesazheve hyjnore prej Allahut te njerëzit. Allahu përzgjedh për këtë detyrë robërit e Tij më të mirë. Profetët janë dërguar te njerëzit si udhërrëfyes. Njerëzit kanë nevojë për udhërrëfyes të tillë, sepse, megjithëse ata mund ta konceptojnë me logjikë ekzistencën e […]
Profeti i parë është Ademi (a.s.), kurse profeti i fundit, Muhamedi (a.s.). Mes këtyre të dyve kanë ardhur edhe shumë profetë të tjerë. Emrat e njëzet e pesëve prej tyre përmenden në Kuran, por numri i tyre është më i madh. Myslimanët u besojnë profetëve që përmenden me emra në Kuran, si dhe të gjithë […]
Allahu i madhëruar ka thënë: “Muhamedi… është i Dërguari i Allahut dhe vula e profetëve.” 3 Profeti ynë, Muhamedi (a.s.), është profeti më i rëndësishëm dhe i fundit i profetëve. Feja që komunikoi ai, feja islame, është feja e fundit. Kurani që ai solli prej Allahut është libri i fundit hyjnor, që i bën thirrje gjithë […]
Kurani tërheq vëmendjen mbi thelbin e ndodhive. Ai nuk u jep shumë rëndësi elementëve të kohës dhe vendit si dhe emrave të tyre. Sepse hyrja në hollësira që nuk i shërbejnë qëllimit për të marrë shembull prej ndodhive, e mbyt çështjen mes hollësirave. Për rrjedhojë, duke e ngarkuar idenë që duhet të dalë, e bën […]
Pasi krijoi Ademin (a.s.), Allahu i Madhëruar, i urdhëroi melekët t’i përulen Ademit (a.s.), në sexhde. Për shkak se Iblisi, i cili ishte prej xhindëve, kishte gradë të lartë tek Allahu, ai ndodhej midis melekëve. Për rrjedhojë, urdhri i sexhdes e përfshinte edhe atë, si një sprovë e Allahut për të. Por, ai kundërshtoi dhe […]
Vënia në sprovë e robërve nga ana e Allahut, ka filluar me krijimin e Ademit (a.s.). Në fillim, u vunë në provë melekët kur u urdhëruan që të binin në sexhde para Ademit (a.s.). Të gjithë melekët e fituan këtë sprovë, sepse tek ta nuk ekzistojnë prirjet egoiste. Kurse shejtani, e humbi sprovën duke e […]
Besimi te Allahu është kushti i parë nga gjashtë kushtet e besimit. Detyra e parë e çdo personi, që ka mendje të shëndoshë dhe ka mbushur moshën e pubertetit është të besojë në ekzistencën dhe njëshmërinë e Allahut. Kur shohim përreth nesh kuptojmë se asnjë gjë nuk ekziston vetvetiu. Një vepër arti tregon ekzistencën e artistit […]
